آخر شاهنامه !! ؛ تلخ ، یا خوش است؟ کنایه ی "شاهنامه آخرش خوشه " ؛ کاربردش زمانی است ، که بدون مطالعه و با شتاب زدگی دست به کاری می زنند و نمی دانند که در پایان کار نتیجه بر خلاف انتظار، چیز دیگری خواهد شد.«شاهنامه آخرش خوشه» از معروفترین ضربالمثلهای فارسی است. اما این سؤال پیش میآید که با وجود پایان تلخ و شکست ایرانیان از اعراب در پایان «شاهنامه»، چرا این ضربالمثل در بین مردم رواج یافته است؟حسن انوری درفرهنگ امثال سخن میگوید: این ضربالمثل اشارهی طنزآمیز به کاری دارد که برخلاف انتظار شخص پیش میرود و پایان خوشایندی ندارد. در واقع در این کتاب این ضربالمثل به عنوان یک جملهی معکوس در مورد یک ماجرا با پایان ناخوشایند به کار میرود.ضربالمثلها از گذشته تا امروز در زندگی مردم و ارتباط کلامی آنها جایگاه خاص خود را دارند. بیشتر ضربالمثلهای رواجیافته در بین مردم از یک اتفاق یا روایت تاریخی نشأت میگیرند و در زندگی واقعی گذشتگان ریشه دارند؛ اتفاقهایی که سینه به سینه نقل شده و با گذشت زمان به ضربالمثل تبدیل شدهاند.معنی، مفهوم و گسترش مثل شاهنامه، آخرش خوشه۱- باید منتظر نتیجه شد و آخر کار را دید و به پیروزی های موقتی امیدوار نبود.۲- عاقلان به هر کس که دست به کار نابخردانهu200aای بزند و اصرار برu200aادامه آن داشته باشد میu200aگویند: «شاهنامه آخرش خوش است.»۳- «این گفته ی دشمنان ایران است . چه گونه می شود که آخر شاهنامه که ما همه ی هستی و دار و ندارمان را از دست می دهیم ، خوش باشد ؟ نه ! این گفته ی دشمنان ایران است. و حتّی یکی از این دشمنان کتابی به همین نام چاپ کرده است : آخر شاهنامه ، که می گوید هر که درباره ی شاهنامه کار کرده ، در آخر بدبخت شده. من ، خ
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
ضرب المثلهای رایج ملل انگلیسی: طمع به همه چیز، از دست دادن همه چیز است.ترکی: پایان جدایی ملاقات مجدد است.عربی: هیچ کس را وادار به دو کار نکن، جنگیدن و زن گرفتن.تازی: پرده اشک را با سوالات پاره کن!
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
ضرب المثلهای موضوعی خاص مرگ حق است، اما برای همسایه ( این سخن کنایه از این است که بهنگام مرگ همه با هم برابر می شوند ) - اهلی شیرازی می فرماید : خواجه در ابریشم و ما در گلیم / عاقبت ای دل همه یکس
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
زن در فرهنگ عامه و ضرب المثل هاواژه ی "زن" به عنوان نمود و بیان یک جنسیت زنانه (مونث) ، بیشتر در ادبیات ملل ، و حتی ایرانیان ، کارکرد و نماد ، مضمونی و انشایی و شعری و هنری دارد و همچنین به عنوا
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
فرهنگ عامه؛فرهنگ توده، و ادبیات عامّه، ( Folklore) این سه واژه ، اصطلاحاتی اند ، که برای بیان ، مجموعه ایی از ؛ افسانهها، ضربالمثلها، ترانهها، لغزها، چیستانها، رقصها، پیشگوییه
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
باغ کاغذی رؤیاها! رمانهای عامه پسند نوین، از پاورقی ها آغاز شدند. پاورقی های یكی دو صفحه ای كه اول در مجلات خانوادگی چاپ می شدند و بعدها به كتاب تبدیل می شدند.همیشه مادربزرگ هایی بودند که همشون اسمشون
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
ضربالفبا،(مماُثِله)رجزدن ،یا مُماثله (بروزن مشاعره ) : رَج زدن مثلها (مماثلت) ،یعنی بخاطر سپردن و فراگیری ضرب المثلهایی که دارای مشابهت ، مانندگی ،همتایی در کنایه زدن اند وشیوایی در به کار بردن بجا
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
نگذاریم گنجینه ادبیات عامه به باد برودحسن ذوالفقاریاَدَبیاتِ عامیانه ؛ ادبیات توده مردم ایران، اثر مردمانی بیسواد یا كمسواد و غالباً شفاهی، كه از جهت ساختار و محتوا، با ادبیات سنّتی مكتوب
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
"کلاه شرعی" برخی از ضرب المثلها به لحاظ علم بیان و معنی شناسی ، کنایه به حساب می آیند . در اصل این گونه موارد کنایه های معروف فارسی اند که به دلیل کثرت استعمال با قدری تسامح عنوان ضرب المثل یا مَ
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
آخر شاهنامه !! ؛ تلخ ، یا خوش است؟ کنایه ی "شاهنامه آخرش خوشه " ؛ کاربردش زمانی است ، که بدون مطالعه و با شتاب زدگی دست به کاری می زنند و نمی دانند که در پایان کار نتیجه بر خلاف انتظار، چیز دیگری
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
إِنَّ اللَّهَ لا یغَیرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّی یغَیرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ .تغييرات ظاهرى اجتماعى از تغييرات درونى انسان ها سرچشمه مى گيرد.اگر مى خواهيد سرنوشت ملت را تغيير دهيد، از خود شروع كنيد. سوره رعد
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
تمدن های زاگرسی و تیتیسی و جنگل های بلوطی سطوح مطالعه در اکولوژی و تعیین شاخص های پلتفرمی بیولوژیکی فلات ایران در این پروژه اوتاکولوژی (نیازهای اکولوژیکی) واکولوژی (رویشگاه طبیعی) منطقه ایی وابس
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
استفاده از عوامل میکروبی در بیوتروریسم بسته به اهداف گروه های تروریستی متفاوت است. اگر هدف جامعه ای بزرگ باشد این اعمال از طریق انتشار عوامل میکروبی در غذا، هوا، آب و بستر تولید مواد غذایی صورت می گیر
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
مناظره ؛ "زعفران و نمک" (شعر و حکایت ) زعفران خالص پُر ریشه اییبود مثقالی درون شیشه ایی شیشه ایی خوشرنگ وازجنس بلور کُنج یک گنجه نشسته با غرور دید یک ظرف بزرگی از نمک کرد باب گفتگو را کم کَمَک کِی ن
برچسب:
نویسنده: هستی نوری
مفهوم وکاربرد آمایش_سرزمین و خطوط_همترازی ( توپوگرافی ) #آمایش_سرزمین ( Land use plaing) آمایش سرزمین؛ به لحاظ #مفهومی ،یعنی؛ کاربردی کردن سیستم حرفهای ( توپوگرافی ) با استفاده از دانش اطلاع
برچسب:
نویسنده: هستی نوری